– Өркениет әзірше кідірген жерде әйелдер жеңіл босанады. Өйткені өркениет пен жердің бұл бөлігін экологиясы, онда өмір сүретін адамдардың экологиялық таза санасы еш бұзылмаған. Босанудың ауырсынумен өтетінін әйелдерге түсіндіретін ешкім жоқ. Және де босану табиғи үрдіс (процесс) ретінде қабылданады. Дәрігерлер де, прессалар да жоқ … Алайда егер босанатын әйелдерді алдын ала, оларға ауырған кезде, өте қатты ауырған кезде, төзгісіз ауырған кезде тууға алдын ала дайындап, не істеу керектігін түсіндірсе, олар айқаймен және асқынулармен туатын болады.
Мені есірткіге тәуелділердің көбейгені еш таңдандырмайды. Мені нашақорлықтан құтылудың жолы жоқ екендігі туралы аңызды мықты айтқанына қарамастан есірткіні тастайтын адамдардың бәрібір табылатыны таңдандырады, деп есептейді Жалпыроссиялық кәсіби психотерапевтік лиганың мүшесі, нарколог Алексей Яковлевич Дериев.
– Бірақ бізде үгіт-насихат, есірткілік емес, есірткіге қарсы ғой…
– Ол маған «Жиырма бір» ойынын еске салады. Егер адам жиырма бір ұпайдан артық иеленсе, ол жеңіледі. Оның ұпайды көбірек жинағаннан, азырақ жинағаны жақсы.
Россияда нашақорлықтың емделмейтіні туралы аңыз белсенді түрде миға құйылады. Одан мынадай аңыз-әфсана тарайды: бір рет егілсең, сен енді нашақорсың. Одан әрі адамдар, көбіне көп бұл аңыздарға шынайы сенетіндер мынадай түрдегі: «Ол есірткі дозасына айырбасқа баласын сатып жіберуге дайын болды». Ықпалды мақалалар тарады. Мақалаларда ауырғандардың тек аз ғана пайызы жазылады деген ақпарат беріледі. Және де шаруа бітті! Мен нашақорлықтың аса күшті құдіретті жөніндегі аңыз есірткі саудасымен айналысатындарға тиімді деп болжам жасай аламын. Бірақ пресса наркологтар, қоғам… Олардың басқа мақсаты бар … Есірткі тұтынушылардың өсуін төмендету. Қисынсыз парадокс. Мақсат әр түрлі, ал ақырғы нәтиже көбінесе бірдей болып шығады.
Әдетте прогноздар – сақтандырулар кімді тоқтата алсын. Жақсы, егер жалпы есірткінің дәмін татпауға батылдық жетсе. Ал егер адам мұны бәрібір жасаса ше. Ал, егер үгітке сенсек, жазылмастай ауру ғой (мәңгі бақи кететін)?
«Морт сынуды», абстиненттік синдромды бастан өткерген адамдардың азабы драмалық түрде сипатталады. Бірақ «морт сыну» неге ұқсас? Суық тиюге ме, тымауға ма? Бойды қалтыратады, буындарды сырқыратады. Және де мұнан торығуға (депрессияға) түсетін адам аз. Үш тәуліктен, бір аптадан соң бұл өтеді. Суық тиюге организм үшін сындарлық жағдай ретінде реакция беру қабылданбаған. Мен психологтар мен пресса қызметкерлерінің өз сөздеріне аса мұқият қадағалағанын қалар едім. Есіңізде ме, Балашиханың терезеден құлаған үш қызы туралы жақсы тебірене жазылғаны? Жақын арада сол Балашихадан екі құрбы қыз соны жасады…
Дарынды адамның қаламынан шыққан жарқын мақаладан әсер әрқашан болады. Қандай, бұл басқа мәселе?
Елена Васильевнаның «Тезірек өл, ұлым» очеркі талантты жазылған. Қиып түсердей. Бірақ … онда нашақордың тұйықтан шығу жолы барынша нақты білінеді? Терезеден секіру, оқиғаның басқа кейіпкерлері, олардың жақын туыстары да қырылады. Оқырманға тұтқиылдан бір ғана ой сендіріледі: «Демек, үйде нашақор пайда болса, ондағы өмір бітті, бәрі көгілдір отқа оранды». Жалпы алғанда барлығы тұйыққа тірелген. Ұпай жиырма бірден астам алынған. Білесіз бе, Александр Иванов «Қызыл Пашажанды» оқиды. Людмила Увароваға пародия. Кейіпкерлері өледі, ал зал … әрбір сәтте күлкіге оранады. Өйткені экзотикалық жазылмайтын кеселдер және трагедиялық кезейсоқтықтар тізбегі барынша құйындай және барынша шындыққа жанаспайтындай бір-біріне ілінген. Очерк бойынша, екі нашақор бақуатты отбасында өмір сүреді. Бірақ егер отбасы шындығымен бақуатты болса, егер ата-аналар өз мансабын жасауға үлгірсе және мұнда балаларын және бір-бірін сүйсе … Олардың балалары ұрлыққа, қылмыс әлемімен байланысқа барады деп ойламаймын.
Тілшінің отбасылық бақуаттылықты анасының сөзінен құрастыратыны анық. Және де анасы оның ұлдарына үйде жақсы және ыңғайлы, жайлы болды деп шынымен сене алады. Және де бұл, оның пікірінше. Балалардың ата-ана үйіндегі ау-жайды басқаша бағалауы ықтимал. Оған қоса, адам өзі туралы беруге қажет деп санайтын ақпаратты ғана береді.
Очеркте тағы да бір кең тараған аңыз еске салынады. Есірткіге мәжбүрлеп отырғызуға болатындығы жөнінде.
Уақыт өте келе мұндай оқиғаларды есітуге және оқып алуға болады. Бірақ нарколог болып жұмыс істеген он үш жылда мен инеге күштеп таңылған нақты (реалды) адамды көрмедім. Және әріптестерімнен де мұндай адамдарды олардың білетіндігін сұрадым. Жоқ!
Мүмкін егер бақытсызды алкоголикке, оған алкогольді аузына күштеп құю, шылымқорды оның өкпесіне түтінді күштеп үрлеп айналдыруға болады деп әдістемелі түрде жазылса, онда адамды бұл оймен туыстастыруға болады. Дегенмен, бізге күштеп таңылғандардың барлығы әдетте жағымсыздық шақырады. Зорланған қыз бәрінен бұрын нимфоманкаға айналмайды. Ең алдымен онда еркектермен қатынаста проблемалар болады. Және проблемалар тек сексуалдық бағытта емес.
Есірткіге күштеп отырғызу мүмкіндігі туралы аңызды кез келген ата-ана қанағаттана қарсы алады. Тек өйткені, оған оның баласының кінәлі болмауы үшін. Менде өзінің он жеті құрбысын героинге отырғызған қыз терапиядан өтті! Есірткі бизнесінде маркетингтің өз жүйесі бар. Бұл қыз төрт адамды тартып және героиннің өз мөлшерін тегін алды. Ол коммуникабельді, тартымды және тек құрбыларының қызығушылығымен ойнады. Ал бұл, келісіңіз, зорлау емес.
– Мұндай алдаусыратуға баланы «Жоқ» деп айтуға үйреткен кезде барынша көңілге қонымды. Бірақ Лев Толстой «жоқ» деп айтуға өмір бойы үйренді.
– Әміршіл (директивтік) емес гипноздың авторы Милтон Эриксонның жеті баласы болды. Олардың «Папа, ал бұл не?» деген барлық сауалына Эриксон: «Ал сен байқап көр» деп жауап берді. Баудағы тыңайтқыш, дәмге жағымсызболды делік. Және де балаларда біріншіден байқап көруге ұсынылған нәрселерге өте абаймен қарау қалыптасты. Ерте балалық шақта «шегуді» байқап көруге тырысқандар, көбіне көп жалпы темекі шекпейді. Өйткені алғашқы сигарета жағымсыз естеліктермен сабақтас: түтіннен болған жөтел, жүрек айну, құсу. Теріс (негативтік) реакциялар әдетте ұзақ сақталады.
– Ал мына, аналар жиі айтатын тіркес «Ішпе, сен әлі кішкентайсың!» баланы болашақтағы алкогольмен сабақтас проблемаларға бағдарлауы мүмкін. Бұл тапсырманың логикасы бойынша спирттік ішімдікті тұтыну –ересек адамның белгісі. Қай баланың есейгісі келмейді?
– Сексуалдық дебют те бар кезде жоғары ләззатану сезімін бермейді. Бірақ бұл адамның етегіне намаз оқып жүретіндігін (тақуа болуын) білдірмейді.
– Неліктен бірнеше рет ине салған жас жігітке міндетті түрде: «Сен нашақорлықтың емделмейтіндігін білесің бе?» деп құлағына құю қажет. Және одан соң … оны емделуге жолдау қажет. Мұнда қандай мән бар?
Әдетте емге (терапияға) келген адамға мен: «Сен өзіңнің емделмейтін дертке шалдыққаныңды білесің бе?» деп сұраймын. Әрқашан өздері қойып кететін адамдар табылады. Тіпті терапевтердің көмегінсіз. Бірақ неге бұл туралы жазу дәстүрге енбеген …
– Айтыңызшы, егер қаласа есірткіні тастауға болады деген аңыз несімен нашар?
– Үмітті естіледі. Бірақ барлық үміт ақталмайды ғой.
– Дерт ретінде нашақорлық емделеді ме, емделмейді ме, мен білмеймін. Денелік (физикалық), психикалық деңгейде болып өткен өзгерістер шындығында қайтымсыз болуы мүмкін. Апиынның немесе кокаинның кез келген инъекциясы тіпті бірнеше жылдан соң сол тәуелділікті қалпына келтіруі мүмкін.
Алайда нашақорлыққа дерт ретінде қарамаса … Мен үшін кеселді науқас адамнан ажырату маңызды. Және қабылдауға келгеннен науқас адамды емес, клиентті көремін. Есірткі тұтынуға байланысты проблемалары бар дені сау адамды. Дертпен емес, проблемамен жұмыс істеуге болады. Проблеманы шешуге болады. Бастысы, адам идеяны: ол есірткісіз өмір сүре алады деген ойды түсінуі. Мен әрқашан клиентке: «Сенде сенің және тек қана сенің нәтижең болады. Және де өз нәтижеңде сен ешкімге де жалтақтамауың қажет. Өзіңнен басқа. Егер біреу артық мөлшерден өлетін болса, сен өлуге міндетті емессің. Егер әлдекім қайтадан ине салса, сен бастауға міндетті емессің».
Адамды басқалардың пікірінен қорғануға және өз өмірімен өмір сүруге үйрету маңызды. Тағы да кең тараған аңыздардың бірі: егер есірткіні бірнеше жыл тұтынбай, ал одан соң үзіліп кетсе (қайта бастаса) – бұл бітудің басталуы. Бірақ үзілу қасірет емес. Оны былай деп айтып тоқтатуға болады: «Сен егер есірткілерді тастасаң, бәрі сенде жақсы болады дегенге имандай сенесіз бе? Сенде полициямен, денсаулықпен проблемалар болмайтындығына? Қорқатын ештеңе болған жоқ. Ешқандай жаңаны сен білген жоқсың. Мұндай үзілулер –сынақтар болады. Бірақ қазір сен тоқта. Тоқтау тәжірибесі сенде бар. Және бұл – сенің тәжірибең».
Мен есірткіге психологиялық тәуелділік проблемасымен жұмыс істеу бұл идеяны адамға беру қандай маңызды екендігін нақты білемін, уақыт қосылуы, сығымдалуы мүмкін. Және адам, бүгін немесе ертең, бірақ бәрібір өз проблемасынан әрі өседі. Ақыр соңында кез келген ересек адам кезінде балалар бәтеңкесін киді. Ал одан соң олардан әрі өсті. Және оған бір кездері үлкен болған қырық екінші өлшемді бәтеңкелерде жеңіл және жайлы болды. Және де «барлық өмірді ұл есірткілерді тастауы үшін арнаудың тіпті де міндетті емес. Білесіз бе оған шешесінің қандай болашақ дайындайтынын? Ұл сол кезге, мамасы … өлгенше ине шаншуы қажет болып шығады!
– Сіздің көзқарасыңызша есірткіге қарсы нәтижені қандай ақпараттың беруі мүмкін?
– Дегенмен кез келген жағдайда кезекті нашақор туралы кезекті қорқыныш құбыжық емес. Дұрысы адамның өлімін күту емес. Егер ол әзірше тоқтауға дайын болмаса, өмірдің бұл үзігінде нақтымен сақтандыру. Мысалы, «Кристеллден» соңғы көз қызаруын «Байзин» тамшыларымен алып тастауға болмайтындығы туралы. Әйтпесе бірнеше жылдан соң соқыр болуы қиын емес.
Дегенмен сөйткенде көбісі артық мөлшерден қайтыс болатындықтан, мөлшерді арттырмау маңызды және жасанды тыныс алдыру мен жүректі тура емес массаж жасауды білген маңызды.
Алайда өйткені галлюциногендер кеңістікті қабылдауды бұзатындықтан ЛСД, «Спешел-кей»-ді тұтынғаннан кейін 1,5-2 сағат бойына рөлге отырмау маңызды. Егер адам есірткімен қош айтысу қалауына келсе – проблеманы кім, қай жерде және қалай көмектесетіні жөніндегі мәліметтерді құпияламау қажет. Қандай әдістемелер қолданылатынын. Терапияның ақылы немесе тегін болатындығын.
Адамға оның есірткісіз болған мезгілі туралы есіне салудың мәні бар. Бұл тәжірибе онда әлі тірі. Тек ол ұмытылған «мұрағатқа салынған». Және клиенттің оған әзірше қолы жетпейді. Бірақ бұл тәжірибеге қол жеткізу барынша реалды. Мұрағатты сапырыстыру керек. Әлдекімнің сөзімен, әлдекімнің айтып тұруымен жағымсыз прогноздар жазылған папкаларды алып тастау керек. Егер басқа бөлімдердің теріс (негативті) жүгі салмақ түсірмесе, адам өзімен өзі келісімді болып қалады. Ал біз өзімізбен келісімде болсақ, салынып ішу және есірткілік мастану бізге қажет емес.
Есірткіге қарсы насихаттағы елеулі қадам –есірткілерді мәртебесіз ету. Көптеген психологтар: Клинтонның ең басты еңбектерінің бірі оның темекі шегудің мәртебелі еместігіне қол жеткізгендігі. Америкада темекішегушіге әлдекімнен жаман иіс шығатындай, әлдекім адамдардың көзінше мұрнын шұқып немесе еденге түкіруге өзіне ерік беретіндерге қарағандай қарайды.
Шылымқорлықпен күресудің көптеген тәсілдері бар. Міне нақты тәжірибе. Темекі шекпейтін адамдар жалақыны жүз сомға артық алады. Сома, әрине бюджетте төңкеріс жасаған жоқ. Дегемен өзіңмен күреспей-ақ темекіні тастауға жақсы ынталандыру болды. Өкінішке орай, қазір бізде денсаулықты сақтауға ынталандыру жоқ. Жұмысқа тұру күрделі. Жасөспірімге тым қиын.
Мемлекеттік деңгейде бір емес, бірнеше елеулі профилактикалық бағдарламаларды енді қабылдауға болады. Егер тұрғындардың денсаулығына шынымен қамқорлық болса, мынадай қызықты суреттер бар. Бір және сол суретте екеуі жасырылған. Дегенмен олардың бірі алдымен қалқып шығады. Әлдекім кәрі кемпірдің суретін алдымен көрсе, әлдекім –жас әйелдің суретін көзі шалады.
Татьяна Бекишева, Новосибирск.
(Жаңа Сібір), «Россиялық газеті» үшін.
3 наурыз 1999 жыл.
http://kzp.ucoz.ru/ сайтынан